同安厝人心中永遠的村長-同興宮飛天大聖

同安厝人心中永遠的村長-同興宮飛天大聖

文章最後更新於 2021 年 九月 16 日

文 、圖 | 羅宇揚
日期 | 2021年1月(溫度61期)

你是否還記得從小跟著長輩走訪的宮廟參拜祈求的時候?當你遇到心事、困難時會不會想祈禱誰來幫忙呢?

百年前,先民為了尋求容身之地,穿越暗潮洶湧的黑水溝來到台灣。在未知的航線上為求平安,常常會恭請信仰的神祇一同前往。離鄉背井的先民,熟悉的只有同鄉的親友和原來的信仰,因此在舊有的地名裡常常可以看到與原鄉同名的XX庄、XX厝,地方信仰的中心也始終延續著原鄉的神祇,彷彿在陌生的地方搭建起原來的故鄉,也就沒有所謂的鄉愁一樣。

位於台中烏日的同安厝的先民,就是從福建省同安縣遷移過來的居民,他們散居南屯、烏日一帶,大致包括烏日螺潭里、溪尾里、彰化市福田里,居民大約五千人左右,而他們所信奉的信仰,就是源於同安縣的神祇「飛天大聖」,供奉於同安厝的同興宮之中。

這位飛天大聖,原名張聖者,相傳是宋朝安溪人,原是同安縣的主簿,後來棄官從醫,開始和神醫吳夲(即保生大帝)懸壺濟世。一次跟著保生大帝替宋仁宗的母后看病,保生大帝開出藥單後,張聖者隨即去採藥,也是因為在險峻的山林間採藥速度非常快,而被宋仁宗封為「飛天大聖」。但他並沒有貪練功利,堅持回到閩南地區行醫,幫助民眾度過嚴峻的瘟疫,後人為了感念其恩而供奉至今。

屋簷下也透漏了建築巧思,佇立了金色的雕像

雖說大聖是藥師之神,但是民眾來祈求的卻不只限於病痛的煩惱。在沒有谷歌的年代,大大小小的事都會請示大聖。無論是娶妻前的八字媒合,考試前的抱佛腳,砍材輪到哪個庄頭,還是家中愛犬走失、愛車失竊,都會跑來問聖爺。大家彼此熟識親近,鄉民們總稱祂為聖公,是庇蔭村里的守護神,也是主理大小事務的大家長,就像永遠的村長一樣。

每年同興宮有幾場重大的盛事,其中最熱鬧的就是中元普渡和九月初一的聖公誕辰。每逢此時,廟前的農田都會搭起棚架奉桌,參與人數年年破千,更是不乏全台灣各地的信眾前來參拜問事,這樣的盛況,就可以看出聖公對信眾的重要性。

廟裡的藻井天花板雕刻精美,十分動人。

現在的同興宮是民國81年重建的,就廟宇建築來說,可以說非常精巧亮麗,每個角落都充滿了建築特色,處處都有精雕且鑲金的雕飾壁畫。大殿上的天花板大量運用中國建築的「藻井」結構,在傘狀的凹槽中,圍著各式各樣的彩畫、浮雕。我在底下仰頭驚嘆,看得都要扭傷脖子了。也因為聖公曾轉世為水滸傳中的地走星李袞,所以廟宇周遭圍牆壁面都充滿了水滸傳中人物的石雕,有別於其他廟宇中常見的三國演義,可以說是同興宮的一大特色。

院子裡的涼亭旁又上運動設施供民眾使用

幾位在廟裡服務的主委從小都在這裡長大,現在從上一代手中接下主委的責任,延續了百年的精神,也承攬了對村落的責任。建廟主委林憲權也說,除了地方信仰中心,大家一直想善用信仰的號召力凝聚資源,結合長照、關懷據點…等機構,讓當地的長輩在照護需求出現之後,也能夠留在家鄉。因此,廟的外院還有一個小公園,架設起各種運動設施,讓民眾來這運動休息。

對同安厝的居民來說,同興宮就是他們從小玩耍,討論村里大事的地方,聖公就是他們重要的朋友,也是訴說困難與心事的對象。我想,這裡所承載的不僅僅是信仰,也是一輩子的回憶,更是凝聚這個村頭的重要力量。